什么样的武术老师是好老师

身为人师，不应是真理的施舍者，而应该是真理的引导着；真理永远要靠学生自己去探索与发现！其实，作为师父并没有什么可教你的，他只是在指导你向着正确的方向去发展，规范你的动作与思想，让你朝着一个捷径定向发展。为什么这样说？因为人类都会最基本的搏斗方式，比如：拳打脚踢，肘撞膝顶，抱摔擒抓等。然而师父所教你的不也是这些你已经会的技术吗？！所以说，其实师父并没有教你东西，他只是在完善与纠正你的这些技术，引导你理解与掌握一些拳理，引导你怎样科学的训练，教给你怎样发力，怎样走正确的攻击路线，怎样将技术发挥的更流畅自然，以及各种技术动作之间的配合与连贯性而已。但大多数师父只注重技术、战术、素质与经验的训练，而忽视了学生的主观能动性。他们只会一味的重复重复再重复，像一个个机器一样的重复，只知道应该这样做，而不知道为什么这样做；只知道这样是对的，而不知道为什么这样是对的，也就是说这样学生只知其表而已。其实学生每个人都有不同的个性与习惯，所以他们也应拥有属于自己不同的技击风格。这时，师父能做的就是引导你，向着适合你自己的方向发展，并结合自己的实际情领悟出属于自己的技击方法与风格。因人而异，因人而宜，师父会根据不同人的不同情况来引导你们，而不是让你们随大流式的那样大众化的发展！对于学生，师父要发挥其主观的能动性，让其思考其意义。知其然，更要知其所以然，我们应该去引导而不是灌输。比如技术，我们所传授的不应该是技术动作，而应该是技术原理。因为技术动作是无限的，永远学不完；而技术原理却代表了一系列的技术动作，通过技术原理可以创出无数的技术动作来！这样通过原理来让学员举一反三，并能通过原理与学生自身的特点来创造出属于他们自己的技术。再如战术，战术不能只是口头传述与假动作示范，而必须通过模拟实战，让学生在实战的情境下，亲自体验战术在实际当中的作用。因为战术不仅仅是经验之谈，更是身体素质、心理素质的综合考验。另外，总有一些学武人在问，谁是武林高手，这些武林高手谁最厉害，谁厉害我就拜谁为师，谁能打我就拜谁为师，殊不知师父收徒弟也是有师父的规矩，没有什么师父见一个就收一的，真的是见一个就收一个的师父，算不得什么高手，说不定就是一个江湖骗子而已！徒弟找师父三年，师父相徒弟要三年，也许更多年，师父首先看你的人品和悟性，有德无才，可以慢慢的传授，要是有才无德，真的传授了，留下的必将成为祸患！有才、有德、有悟性、有毅力的才是师父喜欢的，才有收你为徒的想法。在师父那不学上几年，师父是不会收你做徒弟的，没有先拜师后学拳的。（大多是由学员转变成弟子的，少数有代艺投师）再说高手是个什么概念？找到最厉害的武林高手，怎么说最厉害？打遍世界无敌手吗？在武林上是没有常胜将军，除非你没有出过山，只有在实战中才能找出经验，找出自己的不足，在实践中找出自己的不足，在大的搏击中，不失体面，做到胜不骄，败不衰。就算师父再厉害那也是师父他自己的永远不是你的，你不能靠师父的威望来提高你自己的名声，因为再出色的师父他的学生不一定就优秀。众所周知，就算是一个特级老师教出的学生，也一样有能考上清华北大的，也有连大学都考不上的；老师就算是博士学位你也不见得能拿个学士学位。所以，不要去关心师父的过去，而应该关心你自己的未来。所以，一位优秀的师父他自己不一定是一个高手。作为一位师父来说，他到一定的阶段后，所擅长的就不应该是如何将自己变得有多强，而应该是如何把学生变得更强。就像篮球教练自己不一定球打得很出色，游泳教练不一定游得很快一样，他们只负责将自己的学生变得更强！所以，师父无所谓是最强的，但一定要是最会教的。我们拜师，拜的是能传授你东西的老师，而不是找能打的打手！能不能打也是抽象的，也是局限的，不要用能不能打来判断一个老师的教学水平！师父在教你拳的同时，一要教你的拳，二要教你拳的理，教你怎么做人，只知道教拳不能说拳理的师父，也不是什么高手，这就是光练不说。一个好的师父会教出好的徒弟，好徒弟不是光能打，要知拳理懂拳法怎么做人，怎么才可以把自己的东西传承下去。只有师父把拳理和拳经和你讲明白，你才会少走弯路，这才是真传一句话。